Er til reið persónuleiki?

Á tímum pop-sálfræðinnar, þegar samstarfsaðilar eru fúsir til að fara á internetið til að greina hvort annað með persónuleikaraskanir, er ég spurður allan tímann um „reiðan persónuleika.“

Taugaveiki er persónueinkenni en ekki reiði. Aðeins þegar þættir taugaveiklunar - gremja, öfund, afbrýðisemi, sektarkennd, þunglyndis skap, einmanaleiki - eru kennt um á sjálfum sér eða öðrum, framleiða þeir reiði. Sök er lærður aðferðarháttur, ekki persónueinkenni.

Þó að enginn „reiður persónuleiki“ sé til staðar, eru eftirfarandi viðhorf og venjur fylgni langvarandi reiði og gremju.

Réttur

Réttindi mín og forréttindi eru æðri öðrum. Í samböndum fer réttur minn til að fá það sem ég vil framar rétt þinn til að gefa mér ekki það sem ég vil.

Einbeittu þér að hlutum sem eru ekki í persónulegri stjórn

Í umferðinni einbeita þeir sér að því hvernig þjóðvegurinn hefði átt að vera hannaður, hvernig ljósin hefðu átt að vera samstillt og hvernig aðrir aka. Í samböndum einbeita þau sér að því að vinna með hegðun og viðhorf félaga sinna.

Ytri stjórnun tilfinninga

Þeir reyna að stjórna tilfinningum sínum með því að stjórna umhverfi sínu.

Tilfinningar eru ekki í umhverfinu. Tilfinningar eru í okkur og þar verður að stjórna þeim.

Ytri stjórnunarstaður

Þeir trúa því að líðan þeirra, örugglega örlög þeirra, sé stjórnað af öflugum öflum utan sjálfsins og fjandinn hafi það, þeir ætla ekki að taka því.

Synjun um að sjá önnur sjónarhorn

Þeir skynja mismunandi sjónarhorn sem sjálfshótanir.

Lítið þol vegna óþæginda

Vanlíðan stafar venjulega af lítilli líkamlegu fjármagni - þreyttur, svangur, svefnleysi. Þeir rugla saman vanlíðan og ósanngjarna refsingu. Eins og hjá mörgum smábörnum verða óþægindi fljótt að reiði.

Lítið umburðarlyndi tvíræðni

Vissa er tilfinningaþrungið en ekki vitrænt ríki. Til að finna fyrir vissu verðum við að takmarka magn upplýsinga sem við vinnum úr. Tvíræðni krefst vinnslu fleiri upplýsinga, sem þeir líta á sem mögulega sjálfógn.

Háfókus á sök

Þeir hafa meiri áhyggjur af því að rekja sök vegna vandamála en að leysa þau. Þetta gerir þá vanmáttuga til að bæta upplifun sína.

Þeir sem þeir kenna lifa leigulaust í höfðinu og ráða hugsunum sínum og tilfinningum.

Brothætt egó

Reiði þróaðist í spendýrum sem verndandi tilfinning. Það krefst skynjunar á varnarleysi auk ógnunar. Því viðkvæmari sem við finnum fyrir, því meiri ógn munum við skynja. (Sár og sveltandi dýr geta verið svo grimm.) Í nútímanum eru ógnin sem við skynjum nær eingöngu sjálfinu.

Skynjuð þörf fyrir svo mikla vernd veikir tilfinninguna um sjálfan sig, gerir það viðbrögð frekar en fyrirbyggjandi, hvatvíslega að leita tímabundinna tilfinninga um vald í gegnum adrenalín reiðinnar, frekar en að starfa í þágu hagsmuna til lengri tíma litið. Þegar hegðun reiðs fólks reynist hagsmuni þeirra til langs tíma litið er það yfirleitt óvart.

Ekkert af ofangreindu er persónueinkenni. Allt ofangreint eru lærðir venjur og viðhorf. Ólíkt persónueinkennum er hægt að breyta venjum og viðhorfum með æfingum.

Við getum lært að bæta, frekar en að kenna. Í samböndum getum við lært sjónaukann - getu til að sjá bæði sjónarhornin í einu - í stað þess að fella önnur sjónarhorn.

Í fjölskyldusamböndum getum við lært umhyggjusamlega fullyrðingu - staðið fyrir rétti okkar og óskum, með því að virða réttindi, óskir og varnarleysi ástvina.