Dýrasiðir: Hvað hegðun dýra kennir okkur um einelti

Efni.

• Einelti Essential Les
• Einelti á vinnustað er leikrit: Hittu 6 persónurnar

Er hægt að stöðva eineltishegðun? Síðastliðinn hálfan áratug eða meira hefur athygli okkar á mjög raunverulegri þjáningu sem einelti veldur leitt til þess að heil atvinnugrein einbeitti sér að „einelti“. En fyrir alla athygli okkar á efninu, hefur það virkilega gert mikið til að draga úr yfirgangi í skólum, á vinnustað og samfélögum?

Kannski er ein ástæðan fyrir því að það hefur verið svo erfitt að breyta árásargjarnri hegðun vegna þess að með því að einbeita okkur að „eineltinu“ einstaklingnum, missum við sjónar á krafti sálfræðinnar í hópnum til að fá annars ljúft og mannvænlegt fólk til að hegða sér grimmilega og ómannúðlega. Þetta fyrirbæri yfirgangs hópsins er auðveldast að vekja og það öflugasta þegar einhver í forystu gerir það ljóst að hann vill einhvern út. Þegar það gerist svara undirmenn hratt kallinu á aðstoð við að útrýma óæskilegum starfsmanni, námsmanni eða vini.

Í nýju rafbókinni minni, Mobbed! Eftirlifandi einelti og einelti fullorðinna , Ég kanna fyrirbærið árásargirni hópa og býð upp á nokkrar aðferðir til sjálfsbjargar. Skrifað aðallega fyrir starfsmenn, en á við í nánast hvaða umhverfi þar sem fólk býr og vinnur saman í hópum, Mobbed! skoðar hegðun dýra vel til að sýna hversu mikill árásargirni við verðum vitni að í félagslegum aðstæðum er meðfædd, mynstruð og fyrirsjáanleg. Ef það er meðfætt, er þá hægt að stöðva það? Ég myndi halda því fram að nei, það sé ekki hægt að stöðva það með öllu, en það sé hægt að koma í veg fyrir það, eða að minnsta kosti stjórna því, í flestum tilfellum - ef markmiðið er bæði meðvitað og undirbúið. Kannski besta leiðin til að lifa af árásargirni hópsins er ekki svo mikið að breyta hegðun árásarmannanna, þar sem það er að læra af dýrum hvað markmiðið getur gert til að breyta útkomunni þegar vígtennurnar hafa verið afhjúpaðar. Hér er brot:

Frumrannsóknir hafa sýnt fram á margvíslegar leiðir sem eineltishegðun háttsettra meðlima getur gert annars friðsæla hópsmeðlimi að klíku þjófa. Tökum sem dæmi rhesusapa. Í bók sinni, Greind Macachiavellian: Hvernig Rhesus Macaques og menn hafa sigrað heiminn , frumfræðingur Dario Maestripieri sýnir slægar og meðfærilegar aðferðir sem rhesus öpum beita til að öðlast stöðu og völd í samfélögum sínum - á hátt sem er áberandi svipað og hvernig menn haga sér í starfi og í stríði.

Maestripieri opnar bók sína með sögunni um eineltis makak sem bítur vel líkaðan unglingakarl að nafni Buddy. Frekar en að binda enda á átökin með því að vinna gegn jafn sársaukafullu höggi eða sýna undirgefni og uppgjöf fyrir eineltinu, hljóp Buddy í burtu af sársauka. Með því að ná ekki eða sýna virðingu bauð slappleiki Buddy eftirför og eineltið jók ofbeldi hans, þar sem vinir Buddy hljópu til að taka þátt í spennunni. Frekar en að aðstoða vin sinn sem var undir árás, eltu vinir Buddy hann og réðust á hann og ollu því að vísindamennirnir sem fylgdust með fundinum fjarlægðu Buddy úr hópnum sér til verndar.

Þegar Buddy var skilað til hópsins gerðu fyrrverandi leikfélagar hans út af fyrir sig, slógu hann niður og skoruðu á hann að berjast. Ennþá veikur af deyfingunni sem vísindamennirnir höfðu veitt honum eftir að hafa tekið hann úr fyrri árásinni, var varnarlaust ástand Buddy nýtt af þeim leikfélögum sem hann ólst upp við. Mastripieri lýsir því sem gerðist:

„Buddy hefur eytt hverjum degi í lífi sínu í girðingunni með öllum öðrum öpum. Þeir borða allir sama matinn og sofa undir sama þaki. . . . . Þeir voru þar þegar hann fæddist. Þeir héldu honum og kúruðu þegar hann var ungabarn. Þeir hafa fylgst með honum vaxa, dag frá degi, alla daga í lífi hans. Samt, þennan dag, ef vísindamennirnir hefðu ekki tekið Buddy úr hópnum, þá hefði hann verið drepinn. . . . Hann var veikburða og viðkvæmur. Hegðun hinna apa breyttist hratt og til muna - frá blíðu í óþol, úr leik í yfirgang. Viðkvæmni Buddy varð tækifæri fyrir aðra til að gera upp gömul stig, bæta stöðu sína í yfirráðastiginu eða útrýma hugsanlegum keppinaut til góðs. Í rhesus macaque samfélaginu, að viðhalda félagslegri stöðu sinni, þola aðra og að lokum lifa yfirleitt af, getur verið háð því hve hratt maður hleypur og hversu árangursríkur maður notar rétt merki, með réttum einstaklingi, á réttum tíma. “ (Mastripieri, 2007: 4, 5).

Þetta sama eineltismynstur er að finna hjá úlfum sem sjaldan munu skipuleggja sig til að ráðast á aðra úlfapakka, en munu reglulega einangra veikburða meðlimi eigin hóps fyrir langvarandi áreitni, næstum alltaf hvattir af alfa úlfi og framkvæmt með ofsafengnu samræmi lægra settir úlfar. Samkvæmt hinum virta náttúrufræðingi og úlfasérfræðingi R. D. Lawrence „fara vargar bókstaflega„ á eftir leiðtoga sínum “og kveikja á hópmeðlimum sínum ef hátt settur alfa gerir það. Til að stöðva áreitið verður fórnarlambið sem er fórnarlamb að sýna merki um undirgefni - með því að liggja á bakinu, afhjúpa hálsinn, kviðinn og nára fyrir alfa - eða með því að flýja.

Fyrir frekari upplýsingar um hvað það þýðir að sýna undirgefni eða flýja á vinnustað eða samfélagi, skoðaðu Mobbed! Það er fáanlegt á Kindle en ef þú ert ekki með Kindle geturðu sótt ókeypis lesaraforrit á Amazon-síðuna sem gerir þér kleift að lesa hvaða Kindle-bók sem er. Og ef þú vilt ekki lesa bókina skaltu fylgjast með á þessari síðu þar sem ég mun halda áfram að ræða hinar mörgu leiðir sem árásarhneigð manna er kveikt og látin kvikna þegar ákallið til árásarinnar hefur verið kallað. Það eru fleiri en ein leið til að berja einelti, og það byrjar með því að þekkja okkur sjálf - og dýra eðli okkar.

Einelti Essential Les

Einelti á vinnustað er leikrit: Hittu 6 persónurnar