Hver er tilgangur „nútíma“ háskóla?

Fræðimenn um kynferðislegan fjölbreytileika verja tíma sínum í rannsóknir og fræðslu um fjölbreyttar leiðir sem fólk tjáir kynjamun sinn á milli kynja, kynja, stefnumörkunar og pörunaraðferða, meðal annarra. Hver við erum, hverjir við elskum, hverjir okkur finnast erótískir, sem við höfum kynlíf með ... það er allt hluti af okkar kynferðislega fjölbreytta sjálf. Enn hver er tilgangurinn með þessum rannsóknum og kennslu um kynhneigð, hvar passa kynferðislegir fjölbreytileikar innan „háskóla“?

Margir kynferðislegir fjölbreytileikafræðingar starfa innan deilda sálfræði, geðlækninga, líffræði, mannfræði, félagsfræði eða kynjafræði. Stundum vinna þeir við ráðgjöf, menntun, samskipti, heilsufar eða aðrar deildir. Burtséð frá því hvaða byggingar kynferðisfræðingar finna sig, þá er lykilspurning eftir ... ef háskólar snúast um að fínpússa hæfileika nemenda svo þeir geti fundið vel launuð störf, hvernig passa fræðimenn í kynferðislegum fjölbreytileika inn í? Hvers vegna ætti kynferðisleg fjölbreytni - hvernig við tjáum okkur kynferðislega - að vera umræðuefni sem háskólar (og ríkisstjórnir) eyða takmörkuðum tíma sínum og peningum í? Hver er tilgangurinn?

Nútíma háskólinn

Að mínu mati ættum við alltaf að hafa í huga hið sögulega þegar litið er til gildi kynferðislegrar námsstyrkjar sannur tilgangur nútíma háskóla. Og (aftur að mínu persónulega mati) raunverulegur tilgangur háskóla byrjar á ferð aftur til 19. aldar. Til að vita ...

Árið var 1810. Wilhelm von Humboldt sannfærði konung Prússlands, Friðrik Wilhelm III, um að byggja „nútíma“ háskóla í Berlín sem byggði á frjálslyndum hugmyndum Fichte og Schleiermacher (Anderson, 2004). Wilhelm var eldri bróðir Alexander von Humboldt, áhrifamikils vísindamanns og ævintýramanns sem Darwin kallaði „einn mesta mann sem heimurinn hefur framleitt.“

Þetta nýja HumboldtianHáskólinn væri mjög frábrugðið fyrri skólum. Nám snerist ekki bara um að miðla núverandi þekkingu (bara það sem talið var að væri þekkt á þeim tíma), það var líka um kynslóð nýja þekkingu og fylgjast með því ferli við að búa til nýja þekkingu í aðgerð . Þetta snerist um að vera hugsanlega lykilþáttur í fræðasamfélagi, hópur með mörgum fjölbreyttum meðlimum sem allir eru tileinkaðir eingöngu nýrri þekkingu. Þetta snérist um að vera hluti af nútíma háskóli .

Þú sérð að fram að þeim tímapunkti voru flestir fyrri skólar annað hvort trúarleg þar sem „sannleikurinn“ þurfti að vera guðrækinn og guðlegur, eða skólum þurfti að einbeita sér að iðn / handverk ætlað að framleiða sérhæfða starfsmenn (það gæti verið þess virði að taka eftir trúar- og verslunar- / handverksgerðum skóla eru það sem sumir vilja að við öll snúum aftur til, sem hluti af almennri þróun að reyna að skila siðmenningu okkar aftur fyrir uppljómun, Miðalda-gerð búseta).

Fyrir Wilhelm von Humboldt, markmið þessa nýja HumboldtianHáskólinn mynd af háskólanámi - „nútíma“ háskólanum - átti að taka nemendur með uppgötvun þekkingar eins og hún gerist , og að kenna nemendum að „taka mið af grundvallarlögmálum vísinda í allri hugsun sinni“ (Ponnusamy & Pandurangan, 2014). Háskólinn í Berlín var stofnaður 1810 (seinna nefndur Humboldt háskóli eftir bæði Wilhelm og Alexander) setti sviðið fyrir það sem kallað er „nútíma“ háskólinn. Það var öðruvísi. Og það breytti heiminum.

Þetta nýja Humboldt líkan háskólamenntunar átti rætur að rekja til nokkurra grundvallarreglna, þar af eru þrjú sérstaklega mikilvæg fyrir fræðimenn í kynferðislegri fjölbreytni.

Humboldt meginregla 1 : Tilgangurinn með háskóli menntun er að kenna nemendum að hugsa á áhrifaríkan hátt , ekki einfaldlega til að ná tökum á tiltekinni færni / iðn. Handverk / störf / vinnuafl þarfnast breytinga með tímanum, en hæfileikinn til hugsa á áhrifaríkan háttalhæfir . Humboldt fannst „áhrifarík hugsun“ eiga sér stað þegar nemendur taka grundvallarlögmál vísindanna til greina, nota gagnreynda rökhugsun, hugsa skynsamlega, vera forvitnir og endurspegla sig sjálfir og vera ekki fastir eða stífir í trú (þ.e. nemendur ættu að hverfa frá komið á hjátrú og stundað gildi byggð á uppljómun, sjá einnig hér).

Nemendur ættu einnig að verða víða fyrir hugvísindum (verða ræktuð í sígildum og félagslegum sögulegum fjölbreytileika) til að verða betri og upplýstari þegnar (þ.e. vera ævilangt námsmenn, vera gagnrýnendur algerrar og óbreyttrar stöðu, fá innblástur af því að vita um „sópa sögunnar og litróf menningarheima“ [ h / t Steven Pinker], vertu greindur kjósendum í lýðræðisríki og svo framvegis). ¹

Humboldt meginregla 2 : Humboldt hélt því sterklega fram rannsóknir ætti að gegna lykilhlutverki í nútíma háskóla ― og kenna nemendum að vera hluti af samfélagi sem veit hvernig á að hugsa, bera ábyrgð og eiga samskipti á áhrifaríkan hátt ætti að nást í gegnum samþætting rannsókna og kennslu . Nemendur ættu að fylgjast með „sköpunarverki“ nýrrar þekkingar (Röhrs, 1987). Háskólar eru ekki bara frábær kennslustaðir (háskólar eru ekki JMGS [Just-More-Grade-School]). Nútíma háskólar eru frábærir fræðasamfélög , „Universitas litterarum“ sem býr stöðugt til nýja þekkingu hjá nemendum og fræðimennsku - þekkingu í þágu lýðheilsu, grunnvísinda og upplýstara samfélags.

Þetta var samningurinn sem Wilhelm von Humboldt gerði við konunginn í Prússlandi. Þetta var samningurinn sem leiddi til nútíma háskóla (og ekki bara kennsluháskóla). Ríkisstjórnin styður nútíma háskóla sem staðir fyrir mikla fræðimennsku, og bæði námsmenn og samfélagið í heild munu njóta góðs af til langs tíma litið. Þessi samningur þjónaði sem stökkpallur fyrir nútíma líf okkar.

Humboldt meginregla 3 : The nútíma háskóla er til í þágu bæði námsmanna og samfélagsins, en það ætti að virka sem sjálfstæð aðili , að vera ekki í beinni þjónustu við nánustu þarfir ríkisins eða kirkjunnar eða neinar hagnaðarskyni hvata. Næstum allir háskólar eru ekki í hagnaðarskyni að eðlisfari og hannaðir til að þjóna almannaheillum í gegn mennta borgara (sem ætti að upplýsa kjósendur í lýðræðisríkjum þegar við á) og forvitnisdrifinn (ekki gróðadrifnar) vitrænar fyrirspurnir sem framleiða nýja þekkingu .

Prófessorum og nemendum ætti að vera frjálst að stunda vitsmunalega rannsókn og skapa nýja þekkingu hvert sem forvitni þeirra leiðir þá (þ.e. hafa akademískt frelsi !). Til lengri tíma litið leiðir frelsi til að leita svara við mikilvægum grundvallarspurningum (öfugt við notaðar) oft til djúpstæðari þekkingarsköpunar.

Ég held að háskólar ættu að halda áherslu á að kenna nemendum að frekar en að fylgja forystu gróðafyrirtækjanna og einbeita sér að háskólanum eins og að græða peninga til skamms tíma. hugsa á áhrifaríkan hátt alla ævi, búa til nýjar uppgötvanir frá forvitnistýrðum rannsóknum, og viðhalda sjálfstæði frá ríkinu, kirkjunni og atvinnulífinu sem gróði (með öllum fyrirvörum varðandi ýmis konar háskóla í huga).

Svo að mínu mati er gildi námsfræðinnar um kynferðislega fjölbreytni og ástæðan fyrir því að hún á heima í háskólum um allan heim sú að hún getur gert alla þessa hluti. Það hjálpar fólki að hugsa á áhrifaríkan hátt um sjálft sig og aðra kynhneigð um allan heim, það býr til ný vísindalega studd tæki til að hámarka kynheilbrigði og vellíðan og það gerir það best þegar það er ekki stýrt af stjórnvöldum, kirkjum eða gróðaviðskiptum hvatir.

Fyrirvarar

Það eru önnur sjónarmið um tilgang háskóla, ég vil ekki meina að Humboldt líkanið sé það eina (reyndar hef ég sett fram frekar hugsjón sýn á meginreglur Humboldt líkansins og áhrif þeirra). Þar að auki hafa margir tekið eftir þróuninni í háskóla um að mismunandi háskólar hafi mismunandi tilgang. Ekki þurfa allir háskólar að vera rannsóknarfrekir. Þetta er mjög mikilvægt atriði. Burtséð frá því, ein af uppáhalds skoðunum mínum á grundvallarmarkmiði háskólamenntunar - sem fer yfir Humboldt líkanið - var í boði Steven Pinker:

„Mér sýnist að menntað fólk ætti að vita eitthvað um 13 milljarða ára forsögu tegundar okkar og grundvallarlögmál sem stjórna hinum líkamlega og lifandi heimi, þar með talið líkama okkar og heila. Þeir ættu að átta sig á tímalínu mannkynssögunnar allt frá dögun landbúnaðarins til nútímans. Þeir ættu að verða fyrir margbreytileika mannlegra menningarheima og helstu trúarkerfi og gildi sem fólk hefur haft vit fyrir í lífi sínu. Þeir ættu að vita um mótandi atburði í mannkynssögunni, þar á meðal mistökin sem við getum vonað að endurtaka ekki. Þeir ættu að skilja meginreglurnar að baki lýðræðislegum stjórnarháttum og réttarríkinu. Þeir ættu að kunna að meta skáldverk og lista sem uppsprettur fagurfræðilegrar ánægju og sem hvata til að velta fyrir sér mannlegu ástandi.

Ofan á þessa þekkingu ætti frjálslynd menntun að gera ákveðnar skynsemisvenjur að öðru eðli. Menntað fólk ætti að geta tjáð flóknar hugmyndir með skýrum skrifum og tali. Þeir ættu að skilja að hlutlæg þekking er dýrmæt verslunarvara og kunna að greina staðreyndir frá hjátrú, orðrómi og órannsakaðri hefðbundinni visku. Þeir ættu að vita hvernig á að rökstyðja rökrétt og tölfræðilega og forðast villur og hlutdrægni sem hinn ómenntiði hugur er viðkvæmur fyrir. Þeir ættu að hugsa orsakalega frekar en töfrandi og vita hvað þarf til að greina orsakasamband frá fylgni og tilviljun. Þeir ættu að vera mjög meðvitaðir um mistök manna, sérstaklega þeirra eigin, og þakka að fólk sem er ósammála þeim er ekki endilega heimskt eða illt. Samkvæmt því ættu þeir að meta gildi þess að reyna að skipta um skoðun með sannfæringu frekar en hótunum eða lýðræðisfræðum. “

Nú er það sannarlega göfugur tilgangur.

¹ Þegar kemur að meginreglu 1 Humboldt fyrir háskólanema í sálfræði (mín eigin fræðigrein), American Psychological Association telur upp röð mikilvægra markmiða til að þróa árangursríka hugsun ...

• Markmið 1: Þróa þekkingargrunn (þekkja lykilhugtökin, meginreglurnar, þemu, innihaldssvið, hagnýta þætti aðal)
• Markmið 2: Þróa vísindalega fyrirspurn og gagnrýna hugsun (læra hvernig á að nota vísindalegan rökstuðning til að túlka heiminn; læra að taka þátt í nýstárlegri og samþættri hugsun og lausn vandamála; læra að hugsa magnbundið)
• Markmið 3: Þróa persónulega siðareglur og félagslega ábyrgð gagnvart fjölbreyttum heimi (vita hvernig á að haga sér siðferðilega; byggja upp og efla fjölbreytt mannleg sambönd og færni í teymisvinnu; rækta persónuleg gildi þín og taka þátt í forystu sem byggir upp samfélag á staðnum, á landsvísu og á heimsvísu)
• Markmið 4: Samskipti (lærðu árangursrík skrif í mismunandi tilgangi; lærðu árangursríka kynningarfærni í mismunandi tilgangi)
• Markmið 5: Starfsþróun (læra hvernig á að beita þessum hæfileikum í átt að starfsmarkmiðum; læra hvernig á að nota sjálfvirkni og sjálfsstjórnun til að ná markmiðum í starfi; þróa þroskandi faglega leikáætlun fyrir lífið að námi loknu)

Ponnusamy, R. og Pandurangan, J. (2014). Handbók um háskólakerfið. Nýja Delí, Indland: Allied Publishers.

Röhrs, H. (1987). Klassíska hugmyndin um háskólann. Í Hefð og umbætur á háskólanum undir alþjóðlegu sjónarhornie. New York: Peter Lang International Academic Publishers.