Útsýni frá kirkjubekknum: Misnotkun og sóðaskapur með ungum hugum

Orðabókin skilgreinir hið illa sem djúpt siðlaust og illgjarnt og býður upp á samheiti sem viðurstyggilegt, viðbjóðslegt, spillt, fordæmt, grimmt, ógeðfellt og djöfullegt.

Hljómar eins og auglýsingaskilti að gátt helvítisins.

En því miður, ef maður grefur djúpt undir katacombunum og lengra inn í sögu rómversk-kaþólsku kirkjunnar, þá er það orðmynd af viðurstyggilegri hegðun presta sem misnota börn og stigveldi kirkjunnar sem veitir þessum anda griðastað. Samt eru þetta ekki bara fréttir dagsins; það hefur staðið um aldir, ásamt annarri spillingu, vanefndum, ofbeldi, skálduðum og óbiblíulegum uppfinningum á stöðum eins og Limbó og hreinsunareldinum, hreinsunum á páfum, syndugum hroka að svívirðingunni, og snemma, ofboðslegum veislum í Vatíkaninu - páfahöllin virtist stundum líkjast hóruhúsi.

Símon Pétur, kletturinn sem Jesús byggði kirkjuna á, hlýtur að skjálfa; hlið helvítis hafa sigrað gegn því. Það er kominn tími til að heyra hátt í kirkjubekknum, frá söfnuði um 1,2 milljarða, veltur af þessum hneykslismálum, að standa upp sem einn ásamt leifum dyggum ráðuneytum, tilbúnir til að tala gegn öllum ótta við hefnd og harka dagana Péturs heilags.

Hjónaleysi skrifstofunnar, sem skipun fyrir alla, hefur reynst vera viðurstyggð. Drifkraftur að baki þessari fræðigrein var verndun kirkjueigna ef slitnaði upp úr hjónabandi eða dauða og í gegnum árin veitti celibacy þúsundum misfötna heilagt skjól. Það er kominn tími til að prestar fái að ganga í hjónaband og að konur séu vígðar. Forgangur Biblíunnar fyrir þetta er frá tímum Jesú þegar konur gegndu helstu forystuhlutverkum í boðunarstarfinu, stjórnuðu evkaristískum máltíðum og margir lærisveinanna voru giftir (í Matteus 8:14 læknar Jesús tengdamóður Péturs um hár hiti).

Kaþólska kirkjan í dag þarf á brottflutningi að halda, hreinsun frá rándýrum prestum, biskupum og kardínálum frá toppi til botns og þeirra sem hafa litið í hina áttina til að vernda eignir kirkjunnar - nútíma farísear. Án slíkrar heildsöluhreinsunar, án heiðarlegrar viðurkenningar á fullu umfangi allra synda fyrri tíma og án grundvallar, kristinna umbóta, ekki bara loforðið um það, heldur framkvæmd þeirra, er kaþólska kirkjan ekki líkleg að lifa af næstu kynslóðir. Hið illa innan mun fella það.

„Og nú eru þessir þrír eftir: trú, von og kærleikur. En mestur þeirra er kærleikurinn. “- 1. Korintubréf 13:13.

Hvar er ástin? Sagan er ákæra.

Ég er alinn upp írsk-kaþólskur, einn af 10 börnum, í Rye, New York, rétt fyrir utan Manhattan, Resurrection Parish, þar sem ég þjónaði sem altarisstrákur og klifraði upp kirkjustig altarisdrengsins að „athöfnarmeistara“, jafnvel í stuttu máli íhugað kall í menntaskóla til prestdæmis. Ég tel mig samt vera kaþólska, þó að ég sé í fullri upplýsingagjöf, sæki ég mótmælendakirkjur sem og kaþólsku kirkjuna. Kona mín Mary Catherine var alin upp kaþólsk sem og fjölskylda hennar og börnin okkar þrjú, Brendan, Colleen og Conor, voru öll skírð kaþólsk. Og já, ég er syndari, ófullkominn eins og við hin.En ég er ekki að kasta fyrsta steininum.

Nýleg tilkynning Josh Shapiro, dómsmálaráðherra í Pennsylvaníu, um brennandi stórskýrslu dómnefndar, þar sem skjalfest er kynferðisbrot 301 presta í Pennsylvaníu, þar sem fleiri en 1000 fórnarlömb koma við sögu og fordæmir nokkra innan stigveldis kirkjunnar til að vernda rándýr yfir 70 ára þögn, er sjóðandi og kallar núna efast um marga óupplýsta vasa prestsbrenglunar um allan heim sem einnig ætti að prófa. „Við stórnefndin þurfum að heyra þetta,“ hófst skýrslan. „Prestar voru að nauðga litlum strákum og stelpum og menn Guðs sem stóðu að þeim gerðu ekki aðeins neitt; þeir leyndu þessu öllu ... Aðalatriðið var ekki að hjálpa börnum heldur að forðast hneyksli. “

Thomas Groome, prófessor í guðfræði og trúarbragðafræði í Boston College, og fyrrverandi prestur, sagði við The Daily Beast: „Hvernig gat stofnun okkar og leiðtogar hennar fallið svo langt að tákna það sem við vitum að er fagnaðarerindi Jesú Krists? “

1.400 blaðsíðna stórdómnefndin skýrir ítarlega frá óhugnanlegri misnotkun. Meðal ofbeldis og misnotkunar, eins og greint var frá Washington Post , sjö ára drengur sem var beittur kynferðisofbeldi af presti sem sagði honum að fara að játa og játa „syndir sínar“ varðandi kynferðislega kynni.

„Annar strákur,“ The Washington Pos t tilkynnt „var ítrekað nauðgað frá 13 til 15 ára af presti sem lagðist svo fast á bak drengsins að það olli alvarlegum hryggmeiðslum. Fórnarlambið ánetjaðist síðar verkjalyfjum og dó úr of stórum skammti. Eitt fórnarlamb í Pittsburgh neyddist til að sitja nakið og lýsa Kristi á krossinum en prestar mynduðu hann með Polaroid myndavél. Prestar gáfu drengnum og öðrum gullkrosshálsmen til að merkja þau sem „snyrt“ vegna misnotkunar. “

Þú hefur lesið hina hræðilegu hvíld ásamt þeim fyrri og öflugu Boston Globe Umfjöllun um Pulitzer verðlaunin „Kastljós“ um misnotkun presta, ítarlega New York Times umfjöllun og skýrslur hvaðanæva að úr heiminum. Illt holdgervingur. Hinar skelfilegu sálrænu áhrif kynferðislegrar misnotkunar endast alla ævi - þunglyndi, afturköllun, sekt, áfallastreitur, vímuefnaneysla, sjálfsskaði, dofi hugans, sjálfsvíg.

Og samt heldur Vatíkanið hring um vagnana og viðurkennir misnotkun fyrri tíma án yfirlýsingar eða tímaáætlana fyrir áþreifanlegar umbætur til að stöðva þessa andstyggð. Það er kennslubók kreppusamskiptastefna frá Vatíkaninu: viðurkenna nokkur mistök, segðu bara nóg til að bregðast við á yfirborði, vinna að því að halda sögunni frá forsíðunni og að lokum mun hún hverfa. Viðskipti eins og venjulega.

„Jafnvel þó að segja megi að flest þessara tilfella tilheyri fortíðinni, engu að síður, þegar fram líða stundir, höfum við kynnst sársauka margra fórnarlambanna,“ skrifaði Frans páfi nýlega til kirkjunnar. „Við höfum gert okkur grein fyrir að þessi sár hverfa aldrei og að þau krefjast þess af krafti að fordæma þessi ódæðisverk og sameina krafta sína í að uppræta þessa menningu ...“

Upphaflega afþakkaði Frans páfi athugasemdir við skýrslu dómnefndarinnar; í staðinn í ávarpi frá postulahöllinni með útsýni yfir Péturstorgið talaði hann um dýrlinga og himininn og bað fyrir fórnarlömbum brúarhruns á Norður-Ítalíu. Ummæli almennings um nýlega ferð til Írlands, hitabelti misnotkunar presta, voru jafn grunn og letjandi.

Fyrirgefðu, Frans, en við erum að tala um kirkju hér, stofnað af Jesú til að vera hirðar en ekki úlfar, til að vera líkami Krists, ekki holdgervingur Beelzebub. Af hverju færðu það ekki og kardínálar? Sú staðreynd að þessi voðaverk og önnur um allan heim hafa átt sér stað í kirkju sem byggir á hreinleika, auðmýkt og kærleika er ástæða til að festa hurðirnar og byrja að nýju. En það mun taka her frá kirkjubekkjum, farangur trúfastra presta, biskupa og kardínála og öflugs almenningsálits til að krefjast skjalfestra breytinga, viðurkenna að fullu djúp synda fortíðarinnar og finna klettinn sem vantar í Róm.

Ég get ekki ímyndað mér persónulegan hrylling kynferðislegrar misnotkunar, en ég skil það á einhverjum vettvangi, eins og milljónir annarra, dofa í huganum, þegar ég tekst á við það. Þegar heilinn bilar, þegar stjórnborð líkamans er ótengt, eins og það er í heilabilun, geta hugur og líkami ekki starfað almennilega með tímanum í röð hægra framfara. Settu það á vörubíl með sterum og þú hefur einhver skelfileg, sálræn áhrif kynferðislegrar misnotkunar.

Hvernig datt kirkjan svona djúpt í svarthol frá stóli Péturs? Martin Luther hafði vit á því þegar hann sendi 95 ritgerðir sínar frá 1517 fyrir dyr Wittenbergkastalakirkjunnar í Þýskalandi. Luther, prestur, þýskur prófessor í guðfræði og mótandi persóna í siðbótinni mótmælti, mótmælti kaþólsku kirkjunni á nokkrum forsendum, þar á meðal kynferðisbrot og svívirðileg afsala fullveldisafsláttar, vottorð til að draga úr refsingu tímabundið fyrir fjölskyldu og ástvini í hreinsunareldinum. .

En öfugmæli í kirkjunni eru frá fyrstu öldum. Árið 836 upplýsti ráðið í Aix-la-Chapelle að fóstureyðingar og barnamorð áttu sér stað í klaustrum og klaustrum til að hylma yfir athafnir klerka sem ekki voru hjónaleysir. Í árdaga kirkjunnar þegar flestir prestar gengu í hjónaband, kallaði ráð Elvira árið 305 á celibacy-regluna fyrir presta, þá sem voru giftir og einhleypir - fullkominn skírlífi, til að færa presta nær Drottni. En eins og sagan sýnir fram á, þá var það gripur í eignum kirkjunnar og opnaði þar með dyr fyrir barnaníðinga á veikustu og grimmustu vegu. Kirkjan var þúsund ára þegar hún tók formlega upp frelsi sem aga á seinna síðari ráðinu 1139 og áréttaði í Trent-ráðinu árið 1563, þó að agi kirkjunnar sé ekki dogma og hægt er að snúa við af páfa hvenær sem er, þ.m.t. núna.

Frans páfi deildi árum saman viðhorfum sínum til celibacy þegar hann var erkibiskup í Buenos Aires, skráð í bókinni, On Heaven and Earth. Hann sagði að celibacy „væri spurning um aga, ekki trú. Það getur breyst, “en bætti við,„ Í augnablikinu er ég fylgjandi því að viðhalda celibacy. “ Hann sagði að það væru kostir og gallar við celibacy og benti á að það væru aldalangar góðar reynslur, frekar en mistök.

Þú getur gert betur, Frans, og þú þarft ekki að vinna hörðum höndum til að komast upp fyrir suma forvera þína í upphafskirkjunni sem settu fram höggormskúrs sem heldur áfram í dag. Meðal þeirra viðurstyggilegri:

Stefáni VI páfa, sem komst til valda árið 896, fyrirskipaði að grafa upp rotnandi lík Formósus páfa, klædd í páfa klæði og setja í hásæti til að sæta réttarhöldum. Stefán skipaði að draga líkið um götuna og henda henni í Tíberfljótið.

Árið 1095 lét Urban II páfi selja prestakonur til þrælahalds, börn voru yfirgefin.

Alexander VI páfi, sem þjónaði frá 1492 til 1530, auðugur Spánverji sem að sögn keypti páfadaginn, drap keppinauta kardínála til að afla eigna sinna og í frítíma sínum feðraði hann nokkur börn í gegnum ástkonur.

Það eru margir aðrir. Maður getur Google. Getur gott komið úr hinu illa þegar illt er innfellt? Ef við vissum svarið þá myndum við öll vita hversu margir englar geta dansað á hausnum á pinna. Eins og margir, gerði ég miklar vonir við verulegar umbætur þegar Frans páfi var valinn, en hann virðist vera meðsekur nú í valdakerfi kirkjunnar. Tíminn mun leiða í ljós, en hvíti reykurinn hefur orðið skýjaður. Á því augnabliki þar sem kaþólikkar þurfa kirkjuna mest, þá er kirkjan AWOL. Til að byrja með gæti Frans páfi dregið til baka dökku gardínurnar í Vatíkaninu, leyft prestum að ganga í hjónaband og vígja konur með full skrifleg forréttindi vígslu. Það stöðvar kannski ekki misnotkun í kirkjunni, en það væri verulegur vegatálmi.

Skrifar Margery Eagan, kaþólskan, um umbætur á kirkjunni í a Boston Globe dálki, „Að komast þangað þýðir miklar umbætur. En kirkja þar sem karlar og konur deila valdi verður að vera meðal þeirra. Ekki það að konur séu auðvitað fullkomnar. En ég efast ekki um að kaþólskar konur með völd í kirkjunni hefðu bjargað þúsundum barna frá glæpsamlegum rándýrum um allt Pennsylvaníu, Boston, Ameríku og víða um heim. Þetta er það sem konur gera næstum aldrei: nauðga börnum. “

Amen!