Hvernig COVID-19 hefur breytt tímaskynjun okkar

Efni.

• Lykil atriði
• Samdrættir og útvíkkun tímans
• Þetta einkennilega liðna ár hefur klúðrað heilanum okkar
• Hvert fór tíminn síðastliðið ár - og hvað lærðum við?

Lykil atriði

• Við höfum öll lifað á undarlegan hátt í rúmt ár og vonað að lokum, meðan kvíði ruglar venjulega kvarðaða tilfinningu okkar fyrir tíma.
• Tíminn hefur klúðrast heilanum á meðan hann lærir að dúfa gataminningar um atburði sem áttu sér stað í heimsfaraldrinum.
• Þó að tíminn haldi áfram að tikka, getur reynsla okkar af honum breyst, dregist saman eða þenst út með fjölda þátta frá náttúrulegum líkamshraða okkar og heilsu til tilfinninga.

Fyrir ári síðan átti ég afmælisköku með fjölskyldu minni á kaffihúsi. Ég vissi það ekki á þeim tíma en það var síðast þegar ég var í lokuðu rými en mínu eigin heimili. Þegar ég lít til baka gat ég ekki látið mér detta í hug hvers vegna tíminn virtist fara hratt fyrir mig en hægt fyrir vini mína. Af hverju gleymdi ég nöfnum kunningja og af hverju flýðu einhver venjuleg orð stundum munninn með auka atkvæði eða vantar?

Það eru góðar ástæður: Kvíði er ein, en lifandi mannleg samskipti er ástæða sem er allsráðandi. Ég þarf ekki að segja neinum frá því að þetta hefur verið svona hrikalegt ár sem er fyllt með pólitískum svaðilförum, naglbítum kosningum, heilsufælni og sundrung. Talandi um naglbít, þá tókstu líklega eftir því að neglurnar þínar uxu furðu hratt árið 2020.

Verst af öllu, enginn vissi hvenær skrýtið lifnaðarhættir myndu ljúka. Og það er kjarnakvíði. Það virðist vera mótsögn: Líf okkar er stöðvað með venjum sem ættu að láta tímann virðast hlaupa hraðar, en samt virðist tíminn hreyfa sig hægar.

Samdrættir og útvíkkun tímans

Í aldir höfum við vitað að tímaskynið er háð skapi, almennri hamingju og venjum. Maður í skáldsögu á ströndinni mun hafa annan tímaskyn en sá sem safnar kvittunum fyrir tekjuskattsendurskoðun. Skynjun tímasamninga með ánægju af atburðum og víkkar út við leiðindi þess að vinna ógnarstörf.

Tilraunir hafa einnig sýnt að við getum fundið fyrir samdrætti, jafnvel þegar við vitum að hann er ósveigjanlegur. Mismunur á hraðanum á þessum tímum er háður aðstæðum vegna þess að heilinn notar tímabreytingar og samdrætti til að samræma og mynda hreyfil okkar og aðrar skynjun.

Heilinn hefur gífurlega stjórn með því að nota innri klukkubúnað sem stjórnar líkamsviðbrögðum okkar. Það lærir að skynja tímalengd frá minningum um atburði sem gerast - sólarhrings takta næturmyrkurs og dagsbirtu og ánægju af atburðum og leiðindum við að vinna ógnarstörf. Það er þó sveigjanlegt þegar það þarf að vera.

En það verður að stilla þessa innri klukku. Ljós sem kemur frá augunum sem gefa heilanum merki hefur töluverð áhrif. Yfir vetrarmánuðina erum við innandyra og fáum ófullnægjandi útfjólublátt ljós og af skornum skammti mannlegra samskipta við ættingja okkar, nágranna og vini. Slík búseta skekkir minni um atburði í tíma. Það leikur sér með hugann og klúðrar heilanum til að láta manni líða eins og zombie.

Menn þurfa faðmlag öðru hverju. Við höfum andlit til að sjá fyrir samskipti. Bros er tilfinningalegt merki fyrir aðra manneskju um að brosa til baka. Og þróunin hefur með hreinu, glæsilegu slysi gert okkur félagsverur illa búnar til að lifa sem aðdráttarafl einsetumanna.

Þetta einkennilega liðna ár hefur klúðrað heilanum okkar

Tími og minni eru þétt tengd og minni er hægt að lýsa með taugamyndatækjum sem koma á orsakasamhengi heilasvæða með tiltölulega sérstök hlutverk. Mikilvægir atburðir verða óafmáanleg tímamót á tímalífi lífs okkar vegna þess að minningar eru merki tímans. Nema við hengjum saman dagsetningu eða hóp safnaðra eftirminnilegra atburða ruglum við tímasetningu atburða í minningum okkar. Á þessum dögum COVID ruglast minningar okkar; þeir klumpast í endurteknar venjur okkar sem láta hverjum degi líða eins og það sé það sama og fyrri daginn.

Við höfum öll tímabundnar blekkingar. Kókaín og maríjúana geta breytt og skekkt tíma. Svo geta líka sjúkdómar, svo sem bulimic raskanir, geðklofi, Parkinson og Alzheimers sjúkdómar. En allir brengla tímann með hléum (af praktískum ástæðum) sem útvíkkun eða samdráttur, allt eftir taugaferlum sem á að virkja fyrir samræmda tilfinningu eða hvaða örvandi efni (koffein, til dæmis) eru í mataræðinu. Svo eru það góðkynja tilfinningarnar, eins og sambandsslit, frí eða leiðinlegur atburður, sem skekkja náttúrulega tímahugsun.

Kvíði er þó draugadýr. Við gerum okkur ekki alltaf grein fyrir því að það er við stjórnvölinn. Og þess vegna klúðrar tíminn við heilann sem lifir á þessu óeðlilega ári.

Hvert fór tíminn síðastliðið ár - og hvað lærðum við?

Líkaminn þekkir tímann út frá púlsum, líftaktum og tíðarber . Þessar ráðstafanir eru eingöngu í huga. Svo þegar þú spyrð hvert árið fór, veistu að það fór hvert sem árin fara: í ruglingslegt minni sem alltaf sjónaukar tímann eftir skapi.

Hvað höfum við lært af því síðasta skelfilega ári? Mikið. Við höfum alltaf vitað að vísindin, besta tækið til að lifa af mönnum, eru okkar megin. En auk þess að vita að Zooms eru bara í lagi, ekki í staðinn fyrir raunveruleg mannleg samskipti, höfum við nú endurnýjaða þakklæti fyrir heppnina í lífi okkar. Það er eitthvað sem við ættum aldrei að gleyma. Og við skulum ekki gleyma því að umdeild stjórnmál geta gert kreppu verri.

Með allar góðu fréttirnar frá CDC og annars staðar ættum við að fagna.Það verða blikur á leiðinni næstu mánuðina, en friðhelgi byggist upp og reynir að vera á undan afbrigðum. Helstu hagfræðingar telja að efnahagslífið muni taka fullan skrið fyrir sumarið 2022.

Meira sólskin er að koma. Kannski jafnvel 4. júlí matreiðsla. Haltu þarna inni.

© 2021 Joseph Mazur

Mangan, P.A. Bolinskey, P.K. og Rutherford, A.L. Wolfe, C. (1996). „Breytt tímaskynjun hjá öldruðum stafar af því að innri klukka hægir á sér.“ Society for Neuroscience Abstracts, 221-3): 183.

Roeckelein JE. (2008) "Saga hugmynda og frásagna um rannsóknir á skynjun tíma og snemma tíma." Í: Grondin S, útg. Sálfræði tímans. Bingley, Bretlandi: Emerald Press, 1–50.

Marc Wittmann, þýddur af Erik Butler, Felt Time: Sálfræðin um hvernig við skynjum tíma (Cambridge, Massachusetts: 2006) 132-134.